ஸ்ரீ சக்ர புரி - பகுதி 11

மலைமேல் மழைபெய்ய மான்கன்று துள்ளக்
குலைமேல் இருந்த கொழுங்கனி வீழ
உலைமேல் இருந்த உறுப்பெனக் கொல்லன்
முலைமேல் அமிர்தம் பொழிய வைத்தானே.
-----------------------------------------------------------------திருமந்திரம் - 2882

தமிழகத்தில் மட்டுமல்ல இந்தியாவில் இருக்கும் அனேக மலை சார்ந்த தெய்வீகத்தலங்களில் மலையின் உச்சியில் அல்லது மலையின் ஆற்றல் கொண்ட இடங்களில் கோவில் கட்டப் பட்டிருக்கும்.

இந்திய கலாச்சார கடவுள்களான சிவன்,விஷ்ணு, அம்மன், முருகன், விநாயகர் என அனைவருக்கும் மலைமேல் கோவில் இருக்கும். முருகனுக்கு அதிகமாக இருப்பதால் குன்று இருக்கும் இடத்தில் குமரன் இருப்பார் என சொல்லுகிறார்கள்.

நாடி சாஸ்திரத்தின் அடைப்படையிலேயே மலையில் கோவில்கள் கட்டப்படுகிறது. உங்கள் ஸ்வாசமும் நாடிக்கும் தொடர்பு உண்டு என முன்பு பார்த்தோம்.

உங்கள் உடலின் வலப்பகுதியில் அழுத்தம் கொடுக்கபட்டால் இடது நாசியில் ஸ்வாசம் வரும் . அதாவது ஈடா நாடி வேலை செய்ய துவங்கும். இடப்பகுதியில் அழுத்தம் கொடுத்தால் வலபகுதியில் ஸ்வாசம் ஏற்பட்டு பிங்கள நாடி வேலை செய்யும். இருபக்கத்திலும் அழுத்தம் கொடுத்தால் ஸுக்‌ஷமணா நாடி வேலை செய்து இரு நாசியிலும் வேலை செய்யும்.

மேற்கண்ட விஷயத்தை ஒரு சோதனையாக நீங்களே செய்து பாருங்களேன். உங்களுக்கு எந்த நாசி துவாரத்தில் ஸ்வாசம் வருகிறது என பாருங்கள். பிறகு ஸ்வாசம் வரும் பகுதியில் உள்ள உங்கள் கைகளை நிலத்திலோ அல்லது மேஜையிலோ நன்றாக ஊன்றிக்கொள்ளுங்கள். சில நிமிடங்களில் கவனித்தால் உங்கள் ஸ்வாசம் அடுத்த நாசியில் வரத்துவங்கும். இடது நாசியில் ஸ்வாசம் வருவதாக இருந்தால் இடது கையை ஊன்றுங்கள். வலது பக்கம் ஸ்வாசம் சில நிமிடத்தில் வரத்துவங்கும்.

இம்முறைக்கு நாடி சலனா என பெயர். யோகிகள் யோக தண்டம் என ஆங்கில எழுத்து “Y" போல ஒரு பொருள் வைத்திருப்பார்கள் அல்லவா? அவை இதற்கு (ம்) தான் பயன்படுக்கிறது. அவர்களின் நாடியை சமப்படுத்த கைகளில் இடம் மாற்றி அழுத்தம் கொடுத்துக்கொள்வார்கள்.

நம் முன்னோர்களுக்கு இவ்விஷயம் தெரிந்ததால் தான் கன்னத்தில் கைவைத்து உட்கார்ந்திருந்தாலோ, சாப்பிடும் பொழுது கைகளை ஊன்றி சாப்பிட்டாலோ அவ்வாறு செய்யாதே என கூறுவார்கள். கை மற்றும் உடலின் பாகங்கள் அழுத்தம் கொண்டால் உடலில் நாடி சலனம் ஏற்படும். சலனம் ஏற்படுவதால் நம் இயல்பான உடல் வளர்ச்சிதை மாற்றம் பாதிக்க படலாம்.

நாடி சலனத்தை சோதனை முறையில் செய்யுங்கள், தொடர்ந்து செய்யக்கூடாது. சரியான குருவின் வழிகாட்டுதலில் நாடியிடம் விளையாடுவது நல்லது.

நமது உடலின் நாடிகள் அனைத்தையும் தூண்டி ஆன்மீக நிலைக்கு இட்டு செல்லும் தன்மை ஸுக்‌ஷமணா நாடிக்கு உண்டு. அதனால் மலைக்கு மேல் கோவிலை கட்டிவிடால் இருகால்களையும் பயன்படுத்தி சம அளவு அழுத்தத்துடன் ஏறும் பொழுது உடலில் ஸூக்‌ஷமணா நாடி இயற்கையாகவே வேலை செய்யும். மலைக்கோவிகளுக்கு இனி செல்லும் பொழுது உங்கள் ஸ்வாசத்தை கவனிக்க தவறாதீர்கள். மலைக்கோவிலை அடைந்ததும் உங்கள் ஸ்வாசத்தை கவனித்தால் அவை இரு நாசிகளிலும் சரியான அளவாக வந்துகொண்டிருக்கும்.

[ குறிப்பு : கிருஸ்துவர்கள் இரு கால்களையும் மண்டி இட்டு வணங்கியும், இஸ்லாமியர்கள் இரு கால்களையும் அடுத்தி உட்கார்ந்து தொழுவதன் மூலமும் ஸூக்‌ஷமணா நாடியை தூண்டுகிறார்கள். நாடிகள் ஆன்மீகம் சார்ந்தது , மதம் சார்ந்தது அல்ல என புரிந்துகொள்ளுங்கள். ]

மலைமேல் கோவில் இருக்க காரணம் தெரிந்ததா? திருவண்ணாமலை திருத்தலத்தில் மட்டும் ஒரு விஷேடம் உண்டு. மலை மேல் கோவில் கட்டப்படாத ஒரு தெய்வீக ஸ்தலம் என்றால் அது திருவண்ணாமலை மட்டுமே. காரணம் மலையே இங்கு தெய்வமாக இருக்க மலையை உள்ளே வைத்து பிரம்மாண்டமாய் கோவில் கட்ட முடியுமா?

மலைமேல் ஏறுவது என்றால் எனக்கு மிகவும் பிடிக்க காரணம் நாடி சலனம் தான். ஒரு இடத்தில் உட்கார்ந்து நாடியை மேம்படுத்த முடியும் என்றாலும் இயற்கையுடன் பயணித்து நாடியை மேம்படுத்துவது எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஒருவிஷயம். மலைஏறும் திறன் இருந்தும் சிலர் மலைக்கோவிலுக்கு டோலியில் செல்வார்கள் அவர்களை பார்த்தால் எனக்கு பரிதாபமாக இருக்கும்.

ஆன்மீக அன்பர்கள் பலர் அருணாச்சல மலை மேல் ஏறுவதில்லை. காரணம் மலையே இங்கே கடவுளாக பார்க்கப்படுவதால் அதில் கால்வைக்க தயங்குகிறார்கள். இறைவன் அங்குமட்டுமா இருக்கிறார் ? ஒரு அடிக்கு ஒரு லிங்கம் இருக்கும் திருவண்ணாமலை என அருணாச்சல புராணம் விவரிக்கிறது. திருவண்ணாமலையில் ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒரு லிங்கம் இருக்குமாம். அப்படி பார்த்தால் இவர்கள் ஊருக்குளேயே வர முடியாதே..!

அருணாச்சல மலையில் சரியான நடை பாதைகள் கிடையாது. கந்தாஸ்ரமம் எனும் பகவான் ரமணர் வாழ்ந்த இடம் வரைக்கும் தான் நல்ல பாதை உண்டு. பிறகு சுண்ணாம்பால் அம்பு குறி வரைந்து மேலே எப்படி செல்ல வேண்டும் என பாறைகளே நமக்கு வழிகாட்டும்.

நான் எனது மாணவியுடன் மேலே செல்ல செல்ல வெய்யிலும் மேலே சென்றது. மலையின் இடையே எங்களுடன் பயணத்திற்கு வேறு ஒரு வெளிநாட்டு அன்பரும் இணைந்து கொண்டார். அவரிடம் தண்ணீர் இல்லாததால் பாறையில் படுத்துவிட்டார். நீர் கொடுத்து அவரை தளர்வாக்கி அழைத்து சென்றோம். அன்று பார்த்து பாறைகள் உருகிவிடுமே என நினைக்கும் அளவுக்கு வெப்பம். அக்னி மலை என சொல்லுவதற்கு காரணம் கற்பிக்கும் வானிலை.


நான் தனியாக வந்திருக்க கூடாது என புலம்பிய படியே எங்களுடன் அந்த வெளிநாட்டு அன்பர் ஏறிக் கொண்டிருந்தார். அவருக்கு மலை ஏற்றமும் வெய்யிலும் புதுசு என்பதால் பாவம் மிகவும் மனசஞ்சலம் கொண்டுவிட்டார். யாரையும் துன்புறுத்தாதவர் ஆயிற்றே அருணாச்சலம்.... நாங்கள் உச்சியை அடைய சில தூரங்கள் இருக்க அங்கே மேக மூட்டம் சூழ்ந்தது. எங்களை சுற்றி முழுவதும் மேகங்கள். உச்சியும் தெரியவில்லை. கீழே நகரமும் தெரியவில்லை. எங்கும் குளிர்ச்சி குளிர்ச்சி .கேட்டதை கொடுப்பவர் என மீண்டும் அருணாச்சல மகாத்மியத்தை உணர்ந்தேன்.

மூவரும் உச்சியை அடைந்து கண்கள் மூடி தியானிக்க துவங்கினோம்..

திடீரென .......ஹோம்ம்ம்ம்ம் ............என்ற சப்தம் கேட்க துவங்கியது. நீண்ட அளவில் அதுவும் தீர்க்கமாக கேட்க துவங்கியது. சில விநாடிகளில் அதீத சப்தத்துடன் காதுகளின் கேட்கும் திறனுக்கும் மிகுதியாக கேட்டது.

நான் அந்த வெளிநாட்டுகாரர் சப்தம் எழுப்புகிறார் என நினைத்து கண்கள் திறந்து பார்த்தால் அவரும் எனது மாணவியும் காதுகளை இறுக அழுத்திகொண்டு கண்களில் நீர்வர உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள்.

சுற்றியும் மழை மேகம், நாங்கள் அமர்ந்திருக்கும் இடமும் மேகமும் தவிர எதுவும் தெரியவில்லை. எங்களை சுற்றி பிரணவ மந்திர ஜபம் இயற்கை நிகழ்த்துகிறது. வேறு என்ன வேண்டும்? முக்தி வேண்டாம் உன்னை தரிசிக்க மனிதனாகவே பிறக்க வரம் கொடு என மாணிக்க வாசகர் சும்மாவா கேட்டார்? கீழ் இறங்கி வந்ததும் கண்ணீர் மல்க என்னிடம் விடை பெற்றார் அந்த வெளிநாட்டு அன்பர்.

இத்தனை பகுதிகளாக அருணாச்சல அருமைகளை தெரிந்து கொள்கிறோம். ஆனால் ஆசியாவிலேயா இரண்டாவது பெரிய கோவில் மற்றும் பிரம்மாண்டமாக கட்டபட்டு நவீன கட்டட கலைக்கு சவாலாக இருக்கும் அருணாச்சலேஸ்வரர் கோவில் பற்றி ஒன்றும் பேசவில்லையே?

அடுத்த பகுதியில் தரிசிப்போம்...

(தொடரும்)